Translate

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΝΚΕ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΝΚΕ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Το φαινόμενο αμνησία

Ο χρήστης Ζυγισε και Αποφασισε κοινοποίησε μια φωτογραφία του χρήστη ΕΝΚΕ Ενωμένη Κίνησις Ελλήνων.
Δημοσιεύθηκε από Μπάστας Χάρης 

Τα γνωστά αποτελέσματα στους φανατισμένους οπαδούς είναι δυο.
Το ένα είναι οι παρωπίδες και το άλλο είναι η απογοήτευση.
Οι απογοητευμένοι είναι περισσότεροι, καθώς τα κόμματα δεν έχουν το θεό τους. Εννοώντας πως ο μόνος θεός γι αυτά, είναι η εξουσία και το μόνο μέσο συναλλαγής τους είναι το χρήμα.
Όσοι έχουν χρήμα, δεν είναι απαραίτητο να έχουν και ευφυΐα.
Όσοι έχουν το χρήμα διεκδικούν την εξουσία και όταν έχεις την εξουσία δεν είναι απαραίτητο να την μοιραστείς με αυτούς που δεν έχουν την δύναμη του χρήματος.
Οι αδύναμοι πρέπει να τους βλέπουν πάντα ως εξουσία.
Η εξουσία πρέπει πάντα να υπόσχεται, χωρίς ποτέ να προσφέρει την δυνατότητα επιλογών στους αδύναμους.
Για να παραμένει πάντα στην εξουσία η δύναμη του χρήματος, πρέπει να την έχουν λίγοι.
Οι αδύναμοι πρέπει πάντα να ζουν το όνειρο του πλούτου. Πρέπει να ζουν όλη την ώρα, με την ψευδαίσθηση πως θα αποκτήσουν πλούτο.
Έτσι οριοθετεί ταυτόχρονα η εξουσία και την έννοια του πλούτου.
Ο πλούτος πρέπει (για την εξουσία) να έχει μόνο υλική παρουσία κι αξία.

Το φαινόμενο αμνησία .

Τελικά το καλύτερο χρονικό διάστημα που μας παρουσιάζει την πάθησή μας, είναι η περίοδος των εκλογών.
Πριν τις εκλογές θα φανούν έντονα τα συμπτώματα απώλειας μνήμης, φωνάζοντας πολλοί από εμάς ως σωστούς ηγέτες αυτούς, οι οποίοι στο παρελθόν, άλλα έλεγαν κι άλλα μετά έπραξαν.
Έκπληκτος παρακολούθησα δηλώσεις οπαδών κομμάτων, οι οποίοι παρευρέθησαν σε συγκεντρώσεις κι αναρωτήθηκα, εάν αυτοί είναι ζωντανοί ή τους ανασταίνουν κάποιοι, μόνο γι αυτή την εκλογική περίοδο.
Είναι τα ζόμπι κάθε κόμματος, τα οποία θα χειροκροτήσουν ότι κι αν πει ο εντολέας τους.
Θα συμβάλουν και οι Δημοσιογράφοι , οι οποίοι για μια ακόμα φορά θα αποδείξουν πως υποτιμούν την νοημοσύνη μας , αποσπώντας μετά συνεντεύξεις από τους χειροκροτητές.
Τελικά η Δημοσιογραφία είναι να ανακαλύπτει και να παρουσιάζει δικές της αλήθειες ή να προβάλει θέσεις άλλων ως μια πραγματικότητα;

Το φαινόμενο της αμνησίας, μας προβάλει ένα άλλο σοβαρό πρόβλημά μας.
Η Άγνοια, μας ωθεί πολλές φορές σε κινήσεις που δεν έχουν λογική.
Θα ακούσεις πολλούς να μιλούν για δεξιά κι αριστερά, χωρίς να έχουν γνώση τους λόγους που δημιουργήθηκαν αυτές οι τάσεις.
Δεν γνωρίζουν ποιοί και για ποιά συμφέροντα υπερασπίστηκαν την δεξιά ή την αριστερά.
Δεν θα βάλουν καθόλου με το μυαλό τους εάν αυτές οι πλασματικές ιδεολογίες υπάρχουν για να διαιρούν τους πολίτες, τοποθετώντας τους τον έναν απέναντι από τον άλλον.
Κανένας από αυτούς τους πολίτες δεν θα σκεφτεί πως και οι δυο πλευρές τους ωθούν να ακολουθήσουν λάβαρα, υποταγμένοι σε ιδέες άλλων και όχι αποκλειστικά των δικών τους ιδεών ή των δικών τους θέλω.
Τα γνωστά αποτελέσματα στους φανατισμένους οπαδούς είναι δυο.
Το ένα είναι οι παρωπίδες και το άλλο είναι η απογοήτευση.
Οι απογοητευμένοι είναι περισσότεροι, καθώς τα κόμματα δεν έχουν το θεό τους. Εννοώντας πως ο μόνος θεός γι αυτά, είναι η εξουσία και το μόνο μέσο συναλλαγής τους είναι το χρήμα.
Όσοι έχουν χρήμα, δεν είναι απαραίτητο να έχουν και ευφυΐα.
Όσοι έχουν το χρήμα διεκδικούν την εξουσία και όταν έχεις την εξουσία δεν είναι απαραίτητο να την μοιραστείς με αυτούς που δεν έχουν την δύναμη του χρήματος.
Οι αδύναμοι πρέπει να τους βλέπουν πάντα ως εξουσία.
Η εξουσία πρέπει πάντα να υπόσχεται, χωρίς ποτέ να προσφέρει την δυνατότητα επιλογών στους αδύναμους.
Για να παραμένει πάντα στην εξουσία η δύναμη του χρήματος, πρέπει να την έχουν λίγοι.
Οι αδύναμοι πρέπει πάντα να ζουν το όνειρο του πλούτου. Πρέπει να ζουν όλη την ώρα με την ψευδαίσθηση πως θα αποκτήσουν πλούτο.
Έτσι οριοθετεί ταυτόχρονα η εξουσία και την έννοια του πλούτου.
Ο πλούτος πρέπει (για την εξουσία) να έχει μόνο υλική παρουσία κι αξία.

Έτσι σ’ αυτό το παιχνίδι θα πάρουν θέση οι δεξιές και οι αριστερές απόψεις.
Οι μεν υπόσχονται εξασφάλιση εργασίας (με δικούς τους όρους) προσφέροντάς τους Θρησκεία , Πατρίδα και το παραπλανητικό «Οικογένεια».
Οι δε υπόσχονται εξασφάλιση των εργατικών δικαιωμάτων τους και γι αυτούς δεν υπάρχει (για τον εργάτη) θρησκεία , πατρίδα, αλλά (καλού κακού) κρατούν «ακόμα» την οικογένεια.
Οι μεν έχουν ρίζες από το Μοναρχικό και Φεουδαρχικό καθεστώς και οι δε έχουν ρίζες από το Κομουνιστικό ή (αργότερα) από το Σοσιαλιστικό καθεστώς.

Στην ζωή μου συνάντησα βοσκούς, όπου το καλοκαίρι, όλη την ημέρα ήταν κάτω από τον καυτό ήλιο αναζητώντας κάποιο σκιερό μέρος για να μην καούν και τον χειμώνα κάποιο μέρος μ’ απάγκιο για να μην παγώσουν, φωνάζοντας με περηφάνια το όνομα κάποιου βασιλιά ή κάποιου δεξιού κυβερνήτη.
Συνάντησα και Κομουνιστές, οι οποίοι είχαν βιοτεχνίες και κυκλοφορούσαν με πολυτελή αυτοκίνητα, που δεν είχαν ποτέ δουλέψει στην ζωή τους και άεργους αριστερούς προέδρους σωματείων.
Συνάντησα και πολλά θύματα δεξιών κι αριστερών παρατάξεων να έρχονται στα χέρια μεταξύ τους, για να υπερασπιστούν άλλων απόψεις.
Αναρωτήθηκα πολλές φορές τι συμβαίνει και υπάρχει αυτός ο παραλογισμός.
Άγνοια λοιπόν. Η άγνοιά μας, είναι υπεύθυνη γι αυτή την συμπεριφορά μας.

Υπάρχει κι ένα άλλο λεπτό σημείο που πρέπει να δοθεί προσοχή.
Αυτό το λεπτό σημείο είναι κάποιοι άνθρωποι που παρουσιάζουν τον εαυτό τους ως γνώστες.
Είναι αυτοί που έχουν μάθει κάποια πράγματα, με μόνη διάθεση να ενισχύσουν το Εγώ τους, χωρίς να επιδιώκουν αυτό να είναι χρήσιμο στο Εμείς.
Είναι αυτοί που ότι γνωρίζουν, προσπαθούν να το πουλήσουν για να κερδίσουν χρήματα.
Είναι αυτοί που εάν τους παρουσιάσεις μια άλλη εκδοχή των πραγμάτων (από αυτή που υποστηρίζουν) σε θεωρούν εχθρό τους και κοιτούν να σε εκμηδενίσουν.

Όταν κάποια στιγμή αποφάσισα να μάθω περισσότερα απ’ όσα γνώριζα, διαπίστωσα πως δεν μπορώ να εκφράζω απόψεις, παρά μόνο υποψίες.
Από τότε γράφω και λέω πως οι υποψίες υπάρχουν για αναζήτηση διάψευσης ή επαλήθευσής τους.
Από τότε λέω και γράφω, πως ευχή θα ήταν να υπήρχαν πολλοί εκφραστές υποψιών κι όχι απόψεων, διότι με αυτή την διάθεση υπάρχει και η επιθυμία προόδου της σκέψης μας.
Ψάχνοντας λοιπόν και μελετώντας, πετώντας τις παρωπίδες, υπάρχει η ελπίδα της πραγματικής γνώσης .
Υπάρχει η ελπίδα των εποικοδομητικών συζητήσεων με απώτερο σκοπό την ανταλλαγή απόψεων, χωρίς την παρουσία της επίδειξης των γνώσεων του καθενός.

Εάν κατορθώσουν κάποιοι να ανέβουν σ’ αυτό το επίπεδο, θα προσφέρουν στους γύρω τους απλόχερα και δωρεάν την γνώση, ώστε να εξαλειφθεί το φαινόμενο της αμνησίας.
Θα απουσιάζει η άγνοια και τότε θα μιλούμε για συνειδητοποιημένες ενέργειες των πολιτών, ώστε να υπάρχουν ουσιαστικά πραγματικές αλλαγές στον τρόπο ζωής μας.

Συντάκτης
Χαράλαμπος Μπάστας.
Φωτογραφία: Το φαινόμενο αμνησία .

Τελικά το καλύτερο χρονικό διάστημα που μας παρουσιάζει  την πάθησή μας, είναι η περίοδος των εκλογών.
Πριν τις εκλογές θα φανούν έντονα τα συμπτώματα απώλειας μνήμης, φωνάζοντας πολλοί από εμάς ως σωστούς ηγέτες αυτούς, οι οποίοι στο παρελθόν, άλλα έλεγαν κι άλλα μετά έπραξαν. 
Έκπληκτος παρακολούθησα δηλώσεις οπαδών κομμάτων, οι οποίοι παρευρέθησαν σε συγκεντρώσεις κι αναρωτήθηκα, εάν αυτοί είναι ζωντανοί ή τους ανασταίνουν κάποιοι, μόνο γι αυτή την εκλογική περίοδο.
Είναι τα ζόμπι κάθε κόμματος, τα οποία θα χειροκροτήσουν ότι κι αν πει ο εντολέας τους. 
Θα συμβάλουν και οι Δημοσιογράφοι , οι οποίοι για μια ακόμα φορά θα αποδείξουν πως υποτιμούν την νοημοσύνη μας , αποσπώντας μετά συνεντεύξεις από τους χειροκροτητές.
Τελικά η Δημοσιογραφία είναι να ανακαλύπτει και να παρουσιάζει δικές της αλήθειες ή να προβάλει θέσεις άλλων ως μια πραγματικότητα; 

Το φαινόμενο της αμνησίας, μας προβάλει ένα άλλο σοβαρό πρόβλημά μας. 
Η Άγνοια, μας ωθεί πολλές φορές σε κινήσεις που δεν έχουν λογική.
Θα ακούσεις πολλούς να μιλούν για δεξιά κι αριστερά, χωρίς να έχουν γνώση τους λόγους που δημιουργήθηκαν αυτές οι τάσεις.
Δεν γνωρίζουν ποιοί και για ποιά συμφέροντα υπερασπίστηκαν την δεξιά ή την αριστερά.
Δεν θα βάλουν καθόλου με το μυαλό τους εάν αυτές οι πλασματικές ιδεολογίες υπάρχουν για να διαιρούν τους πολίτες, τοποθετώντας τους τον έναν απέναντι από τον άλλον. 
Κανένας από αυτούς τους πολίτες δεν θα σκεφτεί πως και οι δυο πλευρές τους ωθούν να ακολουθήσουν λάβαρα, υποταγμένοι σε ιδέες άλλων και όχι αποκλειστικά των δικών τους ιδεών ή των δικών τους θέλω.
Τα γνωστά αποτελέσματα στους φανατισμένους οπαδούς είναι δυο.
Το ένα είναι οι παρωπίδες και το άλλο είναι η απογοήτευση.
Οι απογοητευμένοι είναι περισσότεροι, καθώς τα κόμματα δεν έχουν το θεό τους. Εννοώντας πως ο μόνος θεός γι αυτά, είναι η εξουσία και το μόνο μέσο συναλλαγής τους είναι το χρήμα.
Όσοι έχουν χρήμα, δεν είναι απαραίτητο να έχουν και ευφυΐα.
Όσοι έχουν το χρήμα διεκδικούν την εξουσία και όταν έχεις την εξουσία δεν είναι απαραίτητο να την μοιραστείς με αυτούς που δεν έχουν την δύναμη του χρήματος.  
Οι αδύναμοι πρέπει να τους βλέπουν πάντα ως εξουσία.
Η εξουσία πρέπει πάντα να υπόσχεται,  χωρίς ποτέ να προσφέρει την δυνατότητα  επιλογών στους αδύναμους. 
Για να παραμένει πάντα στην εξουσία η δύναμη του χρήματος, πρέπει να την έχουν λίγοι. 
Οι αδύναμοι πρέπει πάντα να ζουν το όνειρο του πλούτου. Πρέπει να ζουν όλη την ώρα με την ψευδαίσθηση πως θα αποκτήσουν πλούτο.
Έτσι οριοθετεί ταυτόχρονα η εξουσία και την έννοια του πλούτου. 
Ο πλούτος πρέπει (για την εξουσία) να έχει μόνο υλική παρουσία κι αξία.

Έτσι σ’ αυτό το παιχνίδι θα πάρουν θέση οι δεξιές και οι αριστερές απόψεις.
Οι μεν υπόσχονται εξασφάλιση εργασίας (με δικούς τους όρους) προσφέροντάς τους Θρησκεία , Πατρίδα και το παραπλανητικό «Οικογένεια». 
Οι δε υπόσχονται εξασφάλιση των εργατικών δικαιωμάτων τους και γι αυτούς δεν υπάρχει (για τον εργάτη) θρησκεία , πατρίδα, αλλά (καλού κακού) κρατούν «ακόμα» την οικογένεια.
Οι μεν έχουν ρίζες από το Μοναρχικό και Φεουδαρχικό καθεστώς και οι δε έχουν ρίζες από το  Κομουνιστικό ή (αργότερα) από το Σοσιαλιστικό καθεστώς.

Στην ζωή μου συνάντησα βοσκούς, όπου το καλοκαίρι, όλη την ημέρα ήταν κάτω από τον καυτό ήλιο αναζητώντας κάποιο σκιερό μέρος για να μην καούν και τον χειμώνα κάποιο μέρος μ’ απάγκιο για να μην παγώσουν, φωνάζοντας με περηφάνια το όνομα κάποιου βασιλιά ή κάποιου δεξιού κυβερνήτη. 
Συνάντησα και Κομουνιστές, οι οποίοι είχαν βιοτεχνίες και κυκλοφορούσαν με πολυτελή αυτοκίνητα, που δεν είχαν ποτέ δουλέψει στην ζωή τους και άεργους αριστερούς προέδρους σωματείων. 
Συνάντησα και πολλά θύματα δεξιών κι αριστερών παρατάξεων να έρχονται στα χέρια μεταξύ τους, για να υπερασπιστούν άλλων απόψεις.
Αναρωτήθηκα πολλές φορές τι συμβαίνει και υπάρχει αυτός ο παραλογισμός.
Άγνοια λοιπόν. Η άγνοιά μας, είναι υπεύθυνη γι αυτή την συμπεριφορά μας.

Υπάρχει κι ένα άλλο λεπτό σημείο που πρέπει να δοθεί προσοχή.
Αυτό το λεπτό σημείο είναι κάποιοι άνθρωποι που παρουσιάζουν τον εαυτό τους ως γνώστες.
Είναι αυτοί που έχουν μάθει κάποια πράγματα, με μόνη διάθεση να ενισχύσουν το Εγώ τους, χωρίς να επιδιώκουν αυτό να είναι χρήσιμο στο Εμείς. 
Είναι αυτοί που ότι γνωρίζουν, προσπαθούν να το πουλήσουν για να κερδίσουν χρήματα.
Είναι αυτοί που εάν τους παρουσιάσεις μια άλλη εκδοχή των πραγμάτων (από αυτή που υποστηρίζουν) σε θεωρούν εχθρό τους και κοιτούν να σε εκμηδενίσουν.

Όταν κάποια στιγμή αποφάσισα να μάθω περισσότερα απ’ όσα γνώριζα, διαπίστωσα πως δεν μπορώ να εκφράζω απόψεις, παρά μόνο υποψίες. 
Από τότε γράφω και λέω πως οι υποψίες υπάρχουν για αναζήτηση διάψευσης ή επαλήθευσής τους. 
Από τότε λέω και γράφω, πως ευχή θα ήταν να υπήρχαν πολλοί εκφραστές υποψιών κι όχι απόψεων, διότι με αυτή την διάθεση υπάρχει και η επιθυμία προόδου της σκέψης μας. 
Ψάχνοντας λοιπόν και μελετώντας, πετώντας τις παρωπίδες, υπάρχει η ελπίδα της πραγματικής γνώσης . 
Υπάρχει η ελπίδα των εποικοδομητικών συζητήσεων με απώτερο  σκοπό την ανταλλαγή απόψεων, χωρίς την παρουσία της επίδειξης των γνώσεων του καθενός. 

Εάν κατορθώσουν κάποιοι να ανέβουν σ’ αυτό το επίπεδο, θα προσφέρουν στους γύρω τους απλόχερα και δωρεάν την γνώση, ώστε να εξαλειφθεί το φαινόμενο της αμνησίας.
Θα απουσιάζει η άγνοια και τότε θα μιλούμε για συνειδητοποιημένες ενέργειες των πολιτών, ώστε να υπάρχουν ουσιαστικά πραγματικές αλλαγές στον τρόπο ζωής μας. 

Συντάκτης
Χαράλαμπος Μπάστας.


Ανακοίνωση της ΕΝ.Κ.Ε για συνεργασίες , συμμαχίες και σύμπραξη με άλλους πολιτικούς και κοινωνικούς φορείς.


Ανακοίνωση της ΕΝ.Κ.Ε για συνεργασίες , συμμαχίες και σύμπραξη με άλλους πολιτικούς και κοινωνικούς φορείς.

Η ΕΝ.Κ.Ε γεννήθηκε ως ιδέα και θα παραμείνει ως ιδέα …
Δεν επιδιώκει να γίνει ιδεολογία καθώς πιστεύει στην Δημοκρατία με όποια πρόσθετα κι αν της δώσουν άλλοι, αλλά πάντα με την ίδια έννοια.

Βασικοί στόχοι:
1ον Σκοπός της είναι να υπερασπιστεί το υπάρχων Ελληνικό Σύνταγμα και συγκεκριμένα τα Άρθρα από το 1 έως και το 25 με παράβλεψη του 3 που αφορά την επικρατούσα Θρησκεία στην Ελλάδα (βλέπε 3ον ) και από το Άρθρο 110 έως και το 120.
Είναι τα Άρθρα τα οποία αναφέρουν την λειτουργία του Κράτους με την άμεση συμμετοχή, γνώση και επέμβαση των Ελλήνων πολιτών, ώστε η μορφή της Δημοκρατίας να είναι πραγματική κι όχι πλασματική.

2ον Η ιδεολογία της ΕΝ.Κ.Ε είναι η Δημοκρατία που σημαίνει:
Οι Έλληνες πολίτες εκλέγουν κοινοβουλευτικούς εκπροσώπους οι οποίοι ενεργούν ως εκτελεστικά όργανα των αποφάσεων από Δημοψηφίσματα, επιτροπές και τοπικά συμβούλια.
Μερικά παραδείγματα:
α) Οι Έλληνες πολίτες όποιας παράταξης και αν επιλέξουν να ψηφίσουν έχουν το δικαίωμα να έχουν λόγο για κάθε τροποποίηση, όταν τα κόμματα αυτά αλλάξουν το πρόγραμμα τους μετά τις εκλογές , προφασιζόμενα πως δεν βρήκαν αυτά που περίμεναν.
β) Οι Έλληνες πολίτες έχουν την υποχρέωση να τηρούν και να σέβονται τους νόμους, όπως ορίζει το σύνταγμα ,όπως επίσης και την ιερή υποχρέωση να δρουν και να επαναφέρουν στην δημοκρατική τάξη κάθε νόμο ή κυβέρνηση που λειτούργησε πέραν των προγραμματικών δηλώσεων έχοντες το δικαίωμα ως ανώτεροι εντολείς του πολιτεύματος.
γ) Οι Έλληνες πολίτες έχουν ίδια δικαιώματα και τον πρώτο λόγο σε όλες τις κρατικές παροχές, οι οποίες πρέπει να πηγάζουν από τους ίδιους ως προτάσεις, σύμφωνα πάντα με τις ανάγκες τους.

3ον Η ΕΝ.Κ.Ε δεν επιδιώκει καμία ανάμιξή του, αλλά ούτε και προβολή στο όποιο θρησκευτικό συναίσθημα των Ελλήνων πολιτών, αναγνωρίζοντας το δικαίωμα που προσφέρει το Ελληνικό Σύνταγμα με το Άρθρο 13 και παραγράφους 1, 2, 3, 4 και 5 στους Έλληνες πολίτες.

4ον Η ΕΝ.Κ.Ε δεν επιδιώκει δημιουργία κομματικού στρατού και αναφέρει στο καταστατικό του ως Ιδρυτικά μέλη της ΕΝ.Κ.Ε , τον καθένα που εντάσσεται με οποιοδήποτε τρόπο και από οποιαδήποτε στιγμή, στον κοινό αγώνα να έχουν την εξουσία οι πολίτες.
Δεν αναγκάζει κανένα από τα ιδρυτικά αυτά μέλη σε οικονομικές υποχρεώσεις ή να μην ανήκουν σε άλλους κομματικούς χώρους, επειδή θεωρεί τον εαυτό της πολιτική κίνηση κι όχι κόμμα.

5ον Η ΕΝ.Κ.Ε προσπαθεί να παρουσιάσει μια διαφορετική μορφή πολιτικής δύναμης, με την δυνατότητα του καθενός να φροντίζει για όλους, προσφέροντας προστασία και στον ίδιο, ως μέρος αυτού του συνόλου.

6ον Οι πλειοψηφίες στις ψηφοφορίες δεν λογαριάζονται σύμφωνα με τους παρόντες, αλλά σύμφωνα με τους καταγεγραμμένους κάποιου τομέα, ομάδας ή γενικά συμμετέχοντες σε μια προσπάθεια.

7ον Ο λόγος καταγραφής συμμετεχόντων υπάρχει με κατεύθυνση την αλληλεγγύη κι όχι την δύναμη.

8ον Ο διαδικτυακός χώρος δεν είναι για την ΕΝ.Κ.Ε ο χώρος ενεργειών, αλλά μόνο το μέσο πρώτης προσέγγισης και γνωστοποίησης της προσπάθειας της με απώτερο σκοπό την άμεση επαφή και συντονισμό κινήσεων για αντιμετώπιση των κοινωνικών προβλημάτων.
Για οποιαδήποτε συνεργασία , συμμαχία, σύμπραξη με οποιοδήποτε άλλο πολιτικό φορέα, θα πρέπει να υπάρχει συμφωνία στους πιο πάνω «αναγκαστικούς» κανόνες και αποδοχή του δικαιώματος της ισόνομης και ισότοπης δικαιοδοσίας υποχρεώσεων και ενεργειών από κάθε συμμέτοχο για την επίτευξη του κοινού στόχου.
Αναφέρονται ως «αναγκαστικοί κανόνες» επειδή η ΕΝ.Κ.Ε δεν πιστεύει πως πρέπει να υπάρχουν κανόνες (για ευνόητους λόγους) σε κάθε δημοκρατική ενέργεια.
Η Δημοκρατία δεν θα έπρεπε να έχει πολλές μορφές κι έννοιες, παρά μόνο μια.
Ωστόσο ζούμε σε μια χαμένη κατάσταση πολλών εννοιών και διαστρεβλωμένων ερμηνειών για πολλές λέξεις.
Αυτό έχει ως πρόθεση την παραπλάνησή μας με αποτέλεσμα να υπάρχει παραποίηση των πραγματικών αξιών κάθε λέξης.

Η θέση της ΕΝ.Κ.Ε σε περίπτωση Συνεργασιών , συμμαχιών και σύμπραξης με κάθε άλλο φορέα, είναι ο κοινός αγώνας όλων σε όλες τις ενέργειες ως ένας φορέας, με κοινή πορεία και κοινό τρόπο λήψης αποφάσεων, συμμετεχόντων όλων ως μια δύναμη, χωρίς αυτοσκοπό προβολής κάποιου φορέα απ’ όλους ως μεμονωμένος ή προστάτης όλων των άλλων.
Η άποψη της ΕΝ.Κ.Ε είναι να μην υπάρχουν ομπρέλες από κανέναν φορέα, παρά μόνο εάν αυτός δημιουργηθεί ως ένας απ’ όλους τους συμμετέχοντες φορείς καθαρά για εκλογικούς λόγους έναν ή δυο μήνες νωρίτερα από τις εκλογές.
Θα πρέπει να υπάρχει προβολή της ύπαρξής του καθενός από όλους, χωρίς να υπάρχει σκοπός της προβολής περισσότερο η λιγότερο κάποιου. Πρέπει να επικρατήσει μόνο η επίτευξη του κοινού στόχου με εμπιστοσύνη , ειλικρίνεια και απόλυτη συμπαράσταση του ενός προς τον άλλον.

Πρόταση…
Δημιουργία ομάδων δράσης.
1ον Δημιουργία κοινών ομάδων προώθησης των ιδεών για οικονομική υποστήριξη του αγώνα.
2ον Δημιουργία κοινών ομάδων προώθησης και διάδοσης των Δημοκρατικών λειτουργιών.
3ον Δημιουργία κοινών ομάδων ή συνεργασία με φορείς κοινωνικής προσφοράς.

Αναφέροντας ένα γνωστό γνωμικό θα πούμε πως : «Δεν κάνουν τα ράσα τον παπά αλλά ο παπάς τα ράσα».
Με τούτο λέμε πως δεν κάνει το όνομα του φορέα την δράση, αλλά η δράση κάνει γνωστό το όνομα του φορέα.

Από την Ιδρυτική Επιτροπή της ΕΝ.Κ.Ε.
Επικοινωνία για άμεση επαφή και περισσότερες πληροφορίες στο EN.K.E.@freemail.gr .

Γνώση ή άγνοια;

Ο χρήστης Ζυγισε και Αποφασισε κοινοποίησε μια φωτογραφία του χρήστη ΕΝΚΕ Ενωμένη Κίνησις Ελλήνων.
Δημοσιεύθηκε από Μπάστας Χάρης · 
Γνώση ή άγνοια;

Οι ιστορικές αναδρομές μας δεν έχουν σκοπό να δημιουργήσουν περισσότερα προβλήματα απ’ όσα έχουμε.
Η γνώση δεν υπάρχει για να προκαλεί δυσαρέσκειες με την απόκτησή της, ούτε αντιπαλότητες.
Η δυνατότητα της διάψευσης – απ’ ό... Δείτε περισσότερα
 
Φωτογραφία: Γνώση ή άγνοια;

Οι ιστορικές αναδρομές μας δεν έχουν σκοπό να δημιουργήσουν περισσότερα προβλήματα απ’ όσα έχουμε.
Η γνώση δεν υπάρχει για να προκαλεί δυσαρέσκειες με την απόκτησή της, ούτε αντιπαλότητες.
Η δυνατότητα της διάψευσης – απ’ όποιον πιστεύει πως δεν είναι σωστή η τοποθέτηση - είναι πάντα καλοδεχούμενη.
Αυτό που δεν είναι καλοδεχούμενο, είναι η προσπάθεια φίμωσης και η παραμονή στην άγνοια των πολιτών.
 
 Ίσως κάποιοι δυσαρεστούνται με όσα αποκαλύπτουν οι αναρτήσεις μας , μα σκοπό δεν έχουμε την απογοήτευσή τους, παρά μόνο την έκθεσή τους ως γνώση με την πιθανότητα συμμόρφωσης. 
Πολλοί μιλούν για Άμεση Δημοκρατία κι αναρωτιέμαι εάν έχουν καταλάβει, πως δεν μπορεί ο κόσμος να έχει αντικειμενική άποψη εάν πρώτα δεν γνωρίζει. 
Θα έχει άποψη για ότι του έχουν μάθει αλλά δεν σημαίνει πως είναι και αυτό που υπάρχει, ώστε να έχουν σωστή κρίση και να προσφέρουν σωστές απόψεις.

Εάν βασιστούμε στην αμάθεια, ζητώντας από τον άλλον να συμμετέχει σε μια προσπάθεια νέου ξεκινήματος με νέες βάσεις, το μόνο που θα καταφέρουμε, είναι να δημιουργηθεί άλλο ένα Κράτος βασισμένο πάνω σε ένα ψέμα. 
Δεν λέω πως είναι θετικό να καταστραφεί κάθε τι που υπάρχει, αλλά η επιλογή του σωστού από αυτό του λάθους, δεν είναι εργασία για κάποιον που δεν γνωρίζει.   
Έτσι πιστεύουμε πως η πρώτη προσπάθεια κάθε νέου φορέα που θέλει κάτι διαφορετικό απ’ όσα υπάρχουν, είναι να εκθέσει μια πραγματικότητα , την οποία πολλοί δεν γνωρίζουν.
Ταυτόχρονα να βρεθούν κι άλλοι που χρόνια τώρα φώναζαν αλλά δεν είχε δύναμη η μοναχική φωνή τους και να συνταχτούν όλοι μαζί ενάντια σε όσους θέλουν  ο Έλληνα να ζει μέσα στο ψέμα.

Θα ήταν εύκολο για εμάς να σηκώσουμε κάποια λάβαρα είτε θρησκευτικά είτε ιδεολογικά και να προσπαθήσουμε την συγκέντρωση όσο πιο περισσότερων μαζί μας, αναμασώντας τα τόσα επαναλαμβανόμενα στο διαδίκτυο.  
Δεν το θεωρούμε τίμιο από την πλευρά μας επειδή δεν ψάχνουμε για θύματα, αλλά για συνοδοιπόρους σε μια δύσκολη και δύσβατη διάβαση. Συνειδητοποιημένους πολίτες με στόχο την ευθύνη της αναστήλωσης μιας χαμένης  και προδομένης πατρίδας.

Για να επιτευχθεί αυτό όμως πρέπει να γνωρίζουμε ποιά είναι η χαμένη πατρίδα και ποιοί την πρόδωσαν. Θα ήταν αστείο να θεωρηθεί πως αυτή η γνώση είναι για εμάς σκοπός εκδίκησης, όπως πολλοί άλλοι ζητούν κι αναφέρουν σε πολλές αναρτήσεις τους.  Η γνώση για εμάς προσφέρει σοφία και η βία δεν έχει καμία σοφία. 
Δεν είναι σωστό να αγανακτείς με κάποιους επειδή δεν σου έδειξαν την άλλη όψη του νομίσματος.
Πρέπει ν’ αγανακτείς όμως με εσένα, όταν επιμένεις να μην την γνωρίζεις, καθώς έχεις πλέον την δυνατότητα να λάβεις την γνώση της. 

Συντάκτης 
Χαράλαμπος Μπάστας
 
 

1η επιλογή επτά ημερών

1η επιλογή τριάντα ημερών

1η επιλογή έτους